Tisíc hláv má Purusa, tisíc očí a tisíc nôh. Na každej strane prestupujúc Zem vypĺňa priestor veľký desať palcov. 2 Purusa je všetko čo bolo a všetko čo bude. 2 Pán nesmrteľnosti ktorý rastie s jedlom. Mocná je táto veľkosť, ale Purusa je väčšia. Všetky stvorenia sú jednou štvrtinou z neho, tri štvrtiny je večný život v nebi. 4 Z troch štvrtín je Purusa hore, z jednej štvrtiny tu. 6 Keď Bohovia pripravili obetu s Puruṣou ako svoju obetu, Olej bola jar, svätý dar bola jeseň; leto bolo drevo..... 8 Z tejto veľkej obete sa zhromaždený kvapkajúci tuk, tvoril vzdušné tvory a zvieratá divoké i krotké........ 11 Keď rozdelili Puruṣu, koľko častí urobili? Čo hovoria jeho ústa, ruky? Čo nazývajú jeho stehná a nohy? 12 Brahman bol jeho ústami, z obidvoch jeho ramien bol vyrobený Rājanya. Jeho stehná sa stali Vaiśyou, z jeho nôh sa vyrábala Śūdra. 13 Mesiac bol rodený z jeho mysle az jeho očí sa narodilo Slnko; Narodili sa Indra a Agni z jeho úst a Vāyu z jeho dychu. 14 Na štvrtok z jeho pupku prišiel vzduch, obloha bola vytvorená z jeho hlavy Zem z jeho nôh...Tak vytvorili svet. Keď Bohovia ponúkajúci obeť zviazali ako svoju obeť Puruṣu. 16 Bohovia, ktorí obetovali, obetovali obeť, toto boli prvé sväté nariadenia. Mocní dosiahli vrchol neba, kde bývajú Sādhyovci, starí bohovia.

Toto neobmedzené je vraj večné a vôbec nestarne. A obsahuje vraj všetky svety.

Z neobmedzeného sa vraj vylúčili nebesia a vôbec všetky svety, ktoré sú nesčíselné.

Pohyb je vraj večný a z toho vznikajú všetky svety.

základ sveta je číselnej povahy

Svet je kozmos, t.j. krásne usporiadanie. (zo starogr. kosmos = pôvodne: ozdoba, ozdobená osoba; neskôr: niečo usporiadané, poriadok, lad, krása; nakoniec: svet, vesmír)

Princípmi všetkého sú atómy a prázdny priestor, všetko ostatné je fikcia..Kvality vecí sú vecou dohody, v skutočnosti existujú len atómy a prázdny priestor.

Sú dva princípy, hmota a boh, z ktorých boh je aktívny a hmota pasívna; boh je vraj zmiešaný s hmotou, preniká ju a stvárňuje, dáva jej podobu a týmto spôsobom vytvára svet.

Svetova dusa kontempluje a vychadza z nej priroda.

Sucastny svet pozostava z najvacsej skupiny sucastne moznych veci.

Kazde teleso pocituje vsetko, co sa dejej vo vesmire, co sa stalo i stane. Lenze dusa vie citat v sebe iba to co sa jej zretelne predstavuje. Nevie rozvinut vsetky svoje zahyby, lebo siahaju do nekonecna. V najmensej casti hmoty je cely svet stvoreni, zivokov, zivocichov...

Boh je apriórna idea rozumu (Vernuftu) Je to idea jednotiaceho bodu totality. Svet je idea totality vonkajšiej skúsenosti.

Nase pojmy sa neriadia predmetmi, ale predmety sa riadia pojmami. (t.j. nase pojmy vytvaraju svet)

Svet nie je vecou, ale suhrnom faktov. Svet ma urcitu logiku, svet tvoria fakty v logickom priestore.

Hranice môjho jazyka sú hranice môjho sveta.

Svet je v Bohu, Boh je však aj mimo svet.

náš svet vznikol len 'nepatrným narušením ničoho'

Svet je výsledkom kolektívnej karmy všetkých bytostí, individuálnych vedomí.

Svet riadi karma, ľudstvo riadi karma, činy spútavajú bytosti ako svorník a svet sa rúti vopred ako voz.

Svet je pluralistická sústava večných podstát (tattvám). Dvoma hlavnými tattvami sú dživa (duša) a adžíva (všetko neduševné).

Niečo môže byť nemenné a zároveň premenlivé minimálne v jednom prípade : Ak je to cyklické. Cyklický môže byť napríklad pohyb piestu vo valci motora. Poloha piestu sa neustále mení, ale celkový pohyb piestu sa nemení. To, že sa nám zdá, že sa vo svete všetko vyvíja, je len v dôsledku toho, že vidíme iba malý kúsok cyklického pohybu. Všetko vrátane nás je večné, ale len v tom zmysle, že sme už nekonečne veľakrát boli a ešte nekonečne veľakrát budeme, ale presne takí istí, ako sme teraz.

Celý vesmír je ako kvetina, ktorá sa rozvíja, kvitne.

Svet nie je nič iné, než naša konštrukcia a preto ho môžeme meniť.

Všetko na svete je choroba a keď sa choroba vylieči, svet zmizne.