V čom bola Ježišova smrť taká výnimočná?

Upierajme zrak na Ježiša, pôvodcu a završovateľa našej viery. Miesto radosti, ktorá sa mu ponúkala, pretrpel muky na kríži, pohrdol potupou a teraz sedí po pravici Božieho trónu....v gréčtine a angličtine....Having our eyes fixed on Jesus, the guide and end of our faith, who went through the pains of the cross, not caring for the shame, because of the joy which was before him, and who has now taken his place at the right hand of God's seat of power.

Lebo ak je spravodlivosť skrze zákon, Ježiš zomrel nadarmo.

Ako naznačuje nápis na kríži, Ježiš bol poravený pre politický delikt.. ako židovský kráľ (Ján 19,19-22)

..chcel by si si vyskúšať to umučenie? Vymenil by si sa s ním? Vedel,že vstane z mrtvych... Veril tomu, tak to nazvi. Pretože veril svojmu Otcovi. Veril v Boha. Presne tak,ako verila Mária,keď prijala úlohy Kristovej matky. Tak,ako prijal Abraham,keď šiel obetovať svojho syna. Kristus bol synom Božim,ale bol aj človekom. A to je neodškriepiteľný fakt..Zamysli sa nad týmto bodom..a pozri si ešte raz Umučenie Krista. A potom možno prehodnotíš svoje konštatovania..dúfam..

Predstavme si, že by bol jeden sudca, ktorý by za zločin odsúdil a dal potrestať nejakého človeka. Po čase by vyšlo najavo že potrestaný človek je nevinný a vinný je druhý človek. Sudca by však povedal: Toho druhého človeka už nemôžme potrestať, lebo zločin už bol potrestaný tak, že sme potrestali toho prvého. (iný sudca by si z toho prípadu zobral príklad a začal potom trestať kohokoľvek a tretiemu bolo ľúto trestať kohokoľvek tak potrestal seba, aby bol zločin nejako potrestaný.)

Trpel iba chvíľu a pravdepodobne nie viac ako niektorí z ostatných ľudí (niektorí aj nevinní) a pritom všetkom ešte vedel, že vstane z mŕtvych. Jeho smrť sa podobala skôr návšteve zubára - chvíľu to pobolí a potom bude dobre.

Hľa, Baránok Boží, ktorý sníma hriech sveta.

Uveďme si príklad. Riaditeľ veľkej továrne ukradne všetky peniaze, ktoré patria spoločnosti. Spoločnosť sa preto dostane do dlhov a musí vyhlásiť bankrot. Všetci zamestnanci prídu o prácu a nemajú z čoho žiť. Pre zlý skutok jedného človeka trpia mnohí ľudia. Ale povedzme, že istému láskavému a štedrému človeku je ľúto všetkých, ktori teraz trpia. Preto sa rozhodne, že dlh splatí a továreň znovu otvorí. Splatenie jedného dlhu zachráni pred chudobou všetkých zamestnancov a ich rodiny. Adam sa zachoval ako ten nečestný riaditeľ, vytvoril si u neho veľký dlh v podobe hriechu a ten preniesol na všetkých svojich potomkov. Ježiš zasa konal ako ten štedrý človek, splatil dlh hriechu. Vyplatil ho svojím dokonalým ľudským životom. A vďaka tomu máme možnosť všetci žiť večne.

V slovenských prekladoch Listu Židom 12,2 býva napísané " .. Miesto radosti, ktorá sa mu ponúkala..." Naproti tomu v anglickom preklade je napísané "...because of the joy which was before him..." t.j. kôli radosti, ktorá bola pred ním... to sú dva dosť rozdielne motivácie.

Zomrel za vlastnú vinu - a chýba akýkoľvek dôvod, hocijako často je to tvrdené - že by zomrel za viny druhých.

A tu (pri smrti Ježiša) sa vynoril jeden absurdný problém "Ako to mohol Boh dopustiť!" . Na to našiel narušený rozum malého spoločenstva vyložené strašnú a absurdnú odpoveď : Boh dal svojho syna ako obeť za odpustenie hriechov. Ako zrazu skončilo evanjelium! Obetovanie za vinu a to ešte v najbarbarskejšej forme - obetovanie nevinného. Aké hrozné pohanstvo.

Ježiš nemohol zomrieť za moje hriechy, pretože keď on umieral, ja som sa ešte nenarodil.

Podľa Božieho zákona je "odplatou za hriech smrť" (Rimanom 6:23). Boh tento zákon pred Adamom netajil. Výslovne mu povedal, že ak nebude poslúchať jeho zákony, zomrie. (1.Mojžišova 3:3) A tak keď Adam zhrešil, "Boh, ktorý nemôže luhať", svoje slovo dodržal. (Titovi 1:2)

Platiť smrťou, to je platba v nanajvýš čudnej mene.

Boh, ktorý musí za hriech nutne niekoho potrestať smrťou, hoci aj nevinného, sa podobá búrkovým mračnám, ktoré musia niekam udrieť, to už je jedno kam.

Pokonaj sa rýchlo so svojím protivníkom, kým si s ním na ceste. Inak ťa tvoj protivník odovzdá sudcovi, sudca strážnikovi a uvrhnú ťa do väzenia. 26 Amen, hovorím ti: Nevyjdeš odtiaľ, kým nezaplatíš do posledného haliera.

Ospravedlnenie nás nemení metafyzicky, ale len právne; Boh sa na nás pozerá ako na svätých, aj keď v našom bytí nie sme skutočne premenení, sme premenení len v Božom poznaní

Byť kresťanom znamená znovu sa narodiť z prirodzeného života (bios-u) do nadprirodzeného, večného života (zoe), z tela (sarx) do ducha (pneuma).