predchádzajúci filozof nasledujúci filozof
Thomas Hobbes
Pozri tiež: Jeho odpovede na otázky
Diela : O telese o cloveku o obcanovi /De corpore de homine et de cive, Zaklady prirodzeneho a politickeho prava, Namietky proti descartovym meditaciam, Leviathan, Problemy fyziky, Lojalnost nabozenstvo povest a mravnost Hobbesa, Behemoth
Povedali o ňom
Niekto : Monistické pozície sú charakteristické preferovaním buď telesnej (materializmus) alebo duševnej (idealizmus) stránky človeka. idealizmus (Platón, Aristoteles, Tomáš Akvinský): Podľa Platóna duša doslova padla do tela zo sveta ideí. Telesnú formu existencie považuje za nedokonalú. Úlohou duše je smerovať k dokonalosti a vrátiť sa do sveta ideí, zbaviť sa telesnosti. Takýto pohľad prezentuje duchovné ako nadradené telesnému. Kladie ich v antickom Grécku do protikladu ako dokonalé a nedokonalé, neskôr v kresťanskom ponímaní ako dobré a zlé. materializmus (Thomas Hobbes, Willard Van Orman Quine, Darwin, Daniel Dennett): V materialistických teóriách sú duševné procesy prezentované ako súčasť fyzického (fyzikalistický materializmus) alebo je existencia duše úplne popieraná ako napríklad v behaviorizme, ktorý chápe ľudský organizmus ako stroj a tzv. duševné procesy sú iba odpoveďou na telesné podnety. >>
Niekto : John Rawls si myslí, že je niečo medzi utilitarizmom (pokladajúcim ľudí občas za za prostriedky a nie ciele) a intuitivizmom (v prípade ktorého môžu prevládať predsudky) čo dokáže vyriešiť otázku spravodlivosti a to je tradícia spoločenskej zmluvy, ktorá zahrňuje filozofov ako Jean Jacques Rousseau, Thomas Hobbes. tradícia spoločenskej zmluv hľadá taký stav spoločnosti, na ktorom by sa ľudia zhodli, pod čo by sa podpísali. >>
Niekto : Pri spoločenskej zmluve treba nájsť základ, na ktorom sa vieme všetci ľudia dohodnúť. Odpoveď ktorú dáva Thomas Hobbes, je , že vec na ktorej sa vieme všetci zhodnúť je naša smrteľnosť, náš strach zo smrti a naša túžba sa jej vyhnúť. To je veľká rovnoprávnosť, všetci sme si rovní pred smrťou. >>
| Thomas Hobbes na otázku Čo je život? | Byť nažive znamená byť v pohybe. Smrť znamená koniec pohybu. |
| Thomas Hobbes na otázku Čo je človek? | Je istou pravdou, že žijeme, t.j. sme bytosti v pohybe, ktoré chcú v tomto pohybe aj zostať. |
| Thomas Hobbes na otázku Čo je to zlo? | Tento pohyb nás často dostáva do stretov jedných voči druhým, pretože sa často viacerí naháňame za jednou vecou a tak jeden môže byť prekážkou druhému. |
| Thomas Hobbes na otázku Čo je lepšie...alebo...? | Je lepšie sa zrážkam vyhýbať, zaviesť nejaké pravidlá, ktoré zrážky minimalizujú. |
| Thomas Hobbes na otázku Čo je to filozofia? | Filozofia je náuka o telese. Všeobecnom - príroda, špecifickom - človek, umelom - spoločnosť, štát. |
| Thomas Hobbes na otázku Aká je spoločnosť? / Kto vládne? | Máme na výber len z dvoch možností - štát alebo chaos (vojna všetkých proti všetkým). |
| Thomas Hobbes na otázku | Slovo sloboda vlastne znamena neprítomnosť vonkajších prekážok pohybu a používa sa tak v súvislosti s nerozumnými a neživými vecami, ako aj s rozumnými tvormi. |
| Thomas Hobbes na otázku Sú ľudia dobrí alebo zlí? | Človek človeku vlkom. |
| Thomas Hobbes na otázku Prečo sú vojny? | Prirodzeným stavom ľudí, než sa zoskupili v štáte bola vojna, a to.. vojna všetkých proti všetkým /bellum omnium contra omnes/ |
| Thomas Hobbes na otázku | Snaha podraziť nohy súperovi, ktorý sa dostáva dopredu, je závisť. Stále všetkých predbiehať je štastie. Pozerat sa na tých, ktorí sú vzadu, sláva. |
| Thomas Hobbes na otázku | Základným vzťahom medzi jednotlivcami je konkurencia. Život sa podobá závodu, v ktorom sa každý snaží predbehnúť svojich protivníkov . |
| Thomas Hobbes na otázku Čo je to dobro? | Najzásadnejšia hodnota je pre nás sebazáchova. (zachovanie pohybu) |
predchádzajúci filozof nasledujúci filozof